Um homem rico estava muito mal, agonizando. Pediu papel e caneta, e escreveu assim: “Deixo meus bens a minha irmã não a meu sobrinho jamais será paga a conta do padeiro nada dou aos pobres.”
Morreu antes de fazer a pontuação. A quem deixava a fortuna? Eram quatro concorrentes.
1) O sobrinho fez a seguinte pontuação:
Deixo meus bens à minha irmã? Não! A meu sobrinho. Jamais será paga a conta do padeiro. Nada dou aos pobres.
2) A irmã chegou em seguida. Pontuou assim o escrito:
Deixo meus bens à minha irmã. Não a meu sobrinho. Jamais será paga a conta do padeiro. Nada dou aos pobres.
3) O padeiro pediu cópia do original. Puxou a brasa pra sardinha dele: Deixo meus bens à minha irmã? Não! A meu sobrinho? Jamais! Será paga a conta do padeiro. Nada dou aos pobres.
4) Aí, chegaram os descamisados da cidade. Um deles, sabido, fez esta interpretação:
Deixo meus bens à minha irmã? Não! A meu sobrinho? Jamais! Será paga a conta do padeiro? Nada! Dou aos pobres.
Moral da história:
A vida pode ser interpretada e vivida de diversas maneiras. Nós é que fazemos sua pontuação. E isso faz toda a diferença.
quinta-feira, 9 de setembro de 2010
quarta-feira, 8 de setembro de 2010
O QUE OS NECESSITADOS ESPERAM DE NÓS?
O QUE OS NECESSITADOS ESPERAM DE NÓS?
Atos 3.1-10
INTRO: A missão integral: LAUSANNE III: CIDADE DO CABO, África do Sul 2010 (16-25 de outubro) - CONGRESSO INTERNACIONAL SOBRE EVANGELIZAÇÃO MUNDIAL
O Evangelho Todo:
a. O fato da verdade e da unicidade de Jesus Cristo em um mundo pluralista. Enfocaremos a interação do cristianismo com outras religiões e o Desafio do Pluralismo. Como resultado da reflexão bíblica e da consideração do desafio, então, vamos renovar nosso compromisso de Declarar a Unicidade de Jesus Cristo.
b. Desenvolvimento da teologia da reconcialiação. Depois de uma reflexão teológica sobre reconciliação, enfocaremos a questão da identidade humana, que está por trás de conflitos em todo o mundo e nossa ambiguidade em relação à éticas morais e biomédicas. Como igreja, nos arrependeremos e pediremos a ajuda de Deus para nos Reconciliar Uns com os Outros.
O MundoTodo:
a. Boas Novas para um mundo quebrado. Contemplaremos o Desafio do Sofrimento, buscando entender melhor as questões de injustiça econômica global, doenças, meio-ambiente e pobreza. Se é para engajarmos a cultura para Cristo, precisamos estar Capacitados pelo Espírito Santo.
b. A tarefa inacabada. O Desafio da Tarefa Inacabada explorará os novos desafios e oportunidade para evangelização, incluindo grupos de povos não alcançados, urbanização, migração, grupos em diáspora e o papel das mulheres. Seremos encorajados ao analisarmos as Novas Formas de Parcerias nos países mais populosos e menos populosos no trabalho de evangelização mundial.
A Igreja Toda:
a. Uma chamado para reforma da igreja no século 21. O Desafio do Relativismo precisa ser tratado se a Igreja quer experimentar um novo nascimento e renovo. Esperamos ter um apelo apaixonado para individualmente e corporativamente termos o caráter de Cristo. Também enfocaremos o ensino da prosperidade, a teologia do direito e questões de pureza moral com um desafio de Vida de um Povo Distinto.
b. Unidade da igreja. Sob o Desafio da Unidade, enfocaremos quem está fazendo e o que tem sido feito. Apelaremos para unidade e um aumento de cooperação entre os evangélicos ao redor do mundo. A reunião de encerramento é um Chamado para Ação, a renovação do compromisso com o discipulado dedicado e com o Senhorio de Cristo enquanto nos preparamos para espalhar o Evangelho ao redor do mundo com integridade e coragem.
O texto do paralítico. Sua rotina. Pedro e João estavam indo para o templo para o culto de oração da tarde. Antes de entrar no templo foram abordados pelo paralítico.
A pergunta por ocasião do Juízo Final, não será sobre religiosidade ou como você falava?
Mas “de que forma você respondeu à necessidade de irmãos e irmãs carentes”?
O que os necessitados esperam de nós?
1. ATENÇÃO (v.5). “O homem olhou para eles com atenção, esperando receber deles alguma coisa.”
2. RESPOSTAS (v.6). Disse Pedro: "Não tenho prata nem ouro, mas o que tenho, isto lhe dou. Em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, ande".
3. AJUDA (v.7). Segurando-o pela mão direita, ajudou-o a levantar-se, e imediatamente os pés e os tornozelos do homem ficaram firmes.
1 João 3.16: “Nisto conhecemos o que é o amor: Jesus Cristo deu a sua vida por nós, e devemos dar a nossa vida por nossos irmãos.
17 Se alguém tiver recursos materiais e, vendo seu irmão em necessidade, não se compadecer dele, como pode permanecer nele o amor de Deus?
18 Filhinhos, não amemos de palavra nem de boca, mas em ação e em verdade.”
Vídeo da Índia
4. ACOMPANHAMENTO (vv.8 e 11). “Apegando-se o mendigo a Pedro e João...”
Como podemos atender ao clamor dos necessitados?
I – COM UM COMPROMETIMENTO COM DEUS, QUE ULTRAPASSE AS LINHAS DO TEMPLO (3.1). Certo dia Pedro e João estavam subindo ao templo na hora da oração, às três horas da tarde.
II – APRENDENDO A DISCERNIR A VOZ DO NECESSITADO (3.3). Vendo que Pedro e João iam entrar no pátio do templo, pediu-lhes esmola.
A gente não quer só comida
A gente quer comida
Diversão e arte
A gente não quer só comida
A gente quer saída
Para qualquer parte...
A gente não quer só comida
A gente quer bebida
Diversão, balé
A gente não quer só comida
A gente quer a vida
Como a vida quer...
A gente não quer
Só dinheiro
A gente quer dinheiro
E felicidade
A gente não quer
Só dinheiro
A gente quer inteiro
E não pela metade...
III – ATENTANDO PARA O OLHAR DE EXPECTATIVA DO NECESSITADO (3.5). O homem olhou para eles com atenção, esperando receber deles alguma coisa.
IV – APRENDENDO A ARTE DE LEVANTAR VIDAS (3.7). Segurando-o pela mão direita, ajudou-o a levantar-se, e imediatamente os pés e os tornozelos do homem ficaram firmes.
Atos 3.1-10
INTRO: A missão integral: LAUSANNE III: CIDADE DO CABO, África do Sul 2010 (16-25 de outubro) - CONGRESSO INTERNACIONAL SOBRE EVANGELIZAÇÃO MUNDIAL
O Evangelho Todo:
a. O fato da verdade e da unicidade de Jesus Cristo em um mundo pluralista. Enfocaremos a interação do cristianismo com outras religiões e o Desafio do Pluralismo. Como resultado da reflexão bíblica e da consideração do desafio, então, vamos renovar nosso compromisso de Declarar a Unicidade de Jesus Cristo.
b. Desenvolvimento da teologia da reconcialiação. Depois de uma reflexão teológica sobre reconciliação, enfocaremos a questão da identidade humana, que está por trás de conflitos em todo o mundo e nossa ambiguidade em relação à éticas morais e biomédicas. Como igreja, nos arrependeremos e pediremos a ajuda de Deus para nos Reconciliar Uns com os Outros.
O MundoTodo:
a. Boas Novas para um mundo quebrado. Contemplaremos o Desafio do Sofrimento, buscando entender melhor as questões de injustiça econômica global, doenças, meio-ambiente e pobreza. Se é para engajarmos a cultura para Cristo, precisamos estar Capacitados pelo Espírito Santo.
b. A tarefa inacabada. O Desafio da Tarefa Inacabada explorará os novos desafios e oportunidade para evangelização, incluindo grupos de povos não alcançados, urbanização, migração, grupos em diáspora e o papel das mulheres. Seremos encorajados ao analisarmos as Novas Formas de Parcerias nos países mais populosos e menos populosos no trabalho de evangelização mundial.
A Igreja Toda:
a. Uma chamado para reforma da igreja no século 21. O Desafio do Relativismo precisa ser tratado se a Igreja quer experimentar um novo nascimento e renovo. Esperamos ter um apelo apaixonado para individualmente e corporativamente termos o caráter de Cristo. Também enfocaremos o ensino da prosperidade, a teologia do direito e questões de pureza moral com um desafio de Vida de um Povo Distinto.
b. Unidade da igreja. Sob o Desafio da Unidade, enfocaremos quem está fazendo e o que tem sido feito. Apelaremos para unidade e um aumento de cooperação entre os evangélicos ao redor do mundo. A reunião de encerramento é um Chamado para Ação, a renovação do compromisso com o discipulado dedicado e com o Senhorio de Cristo enquanto nos preparamos para espalhar o Evangelho ao redor do mundo com integridade e coragem.
O texto do paralítico. Sua rotina. Pedro e João estavam indo para o templo para o culto de oração da tarde. Antes de entrar no templo foram abordados pelo paralítico.
A pergunta por ocasião do Juízo Final, não será sobre religiosidade ou como você falava?
Mas “de que forma você respondeu à necessidade de irmãos e irmãs carentes”?
O que os necessitados esperam de nós?
1. ATENÇÃO (v.5). “O homem olhou para eles com atenção, esperando receber deles alguma coisa.”
2. RESPOSTAS (v.6). Disse Pedro: "Não tenho prata nem ouro, mas o que tenho, isto lhe dou. Em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, ande".
3. AJUDA (v.7). Segurando-o pela mão direita, ajudou-o a levantar-se, e imediatamente os pés e os tornozelos do homem ficaram firmes.
1 João 3.16: “Nisto conhecemos o que é o amor: Jesus Cristo deu a sua vida por nós, e devemos dar a nossa vida por nossos irmãos.
17 Se alguém tiver recursos materiais e, vendo seu irmão em necessidade, não se compadecer dele, como pode permanecer nele o amor de Deus?
18 Filhinhos, não amemos de palavra nem de boca, mas em ação e em verdade.”
Vídeo da Índia
4. ACOMPANHAMENTO (vv.8 e 11). “Apegando-se o mendigo a Pedro e João...”
Como podemos atender ao clamor dos necessitados?
I – COM UM COMPROMETIMENTO COM DEUS, QUE ULTRAPASSE AS LINHAS DO TEMPLO (3.1). Certo dia Pedro e João estavam subindo ao templo na hora da oração, às três horas da tarde.
II – APRENDENDO A DISCERNIR A VOZ DO NECESSITADO (3.3). Vendo que Pedro e João iam entrar no pátio do templo, pediu-lhes esmola.
A gente não quer só comida
A gente quer comida
Diversão e arte
A gente não quer só comida
A gente quer saída
Para qualquer parte...
A gente não quer só comida
A gente quer bebida
Diversão, balé
A gente não quer só comida
A gente quer a vida
Como a vida quer...
A gente não quer
Só dinheiro
A gente quer dinheiro
E felicidade
A gente não quer
Só dinheiro
A gente quer inteiro
E não pela metade...
III – ATENTANDO PARA O OLHAR DE EXPECTATIVA DO NECESSITADO (3.5). O homem olhou para eles com atenção, esperando receber deles alguma coisa.
IV – APRENDENDO A ARTE DE LEVANTAR VIDAS (3.7). Segurando-o pela mão direita, ajudou-o a levantar-se, e imediatamente os pés e os tornozelos do homem ficaram firmes.
quarta-feira, 1 de setembro de 2010
Mudando para uma vida melhor
Mudando para uma vida melhor PDF Imprimir E-mail
(Romanos 12: 1, 2)
Mudança: Esta é a palavra chave para muita gente.
As promessas de mudanças são a todo instante e a toda hora.
a) através de negócios;
b) através da sorte;
c) através da religião;
d) pelo visual;
e) por soluções de problemas;
f) através de aquisições, etc.
É inegável que a vida a cada dia tem melhorado mais para a sociedade como um todo. Lembro-me que no seminário fiz muitos trabalhos em máquina de datilografia. Você sabe o que é uma máquina de datilografia? Hoje todos fazem no computador.
Nós relacionamos a mudança de vida, às mudanças externas que acontecem ao longo do tempo. Mas será que esse tipo de mudança social é suficiente para dar um sentido melhor às nossas vidas?
Você credita que a mudança de uma situação social é suficiente para a sua vida? Você acredita que mudar o salário é o fator determinante para se ter uma mudança radical de vida?
Mudar não é fácil, aliás, mudar é impossível para cada um de nós. Nem mesmo nós, crentes conseguimos mudar.
Por que as mudanças que nos apregoamos muitas vezes não acontecem?
1.1) As mudanças não acontecem quando é uma imposição.
Ninguém é mudado pela imposição de alguém, ou até mesmo pelas imposições religiosas. Impor mudança só resulta em uma padronização de comportamento, de roupas, e de aspectos visíveis, mas não resulta em nova mentalidade.
1.2) As mudanças não acontecem quando é um resultado do esforço próprio
Os esforços são muito proveitosos, mas eles não podem mudar os aspectos mais profundos da sua vida.
1.3) As mudanças não acontecem quando é uma tradição familiar.
1.4) As mudanças não acontecem enquanto não há liberdade de escolha e de vida.
Quando é que as mudanças poderão acontecer? Quando é que uma mudança é autêntica? O que revela se uma mudança é verdadeira ou não?
1) A Mudança real é o fruto da insatisfação com a realidade da vida (Jacó, no vau de
Jaboque)
A partir do momento que você entende que como está não dá pra ficar. Quando há um sofrer no fundo da alma dizendo que é o fim. Quando a alma está gritando Chega! Não aguento mais!
Quando há uma somatização de frustrações. Quando há um entendimento de perdição e de se está num beco sem saída, isso é insatisfação, então as mudanças poderão começar a acontecer.
2) A mudança real é o resultado de uma nova mentalidade (Rom. 12. 1,2).
Transformação de vida é o fruto da renovação do entendimento. Só conseguimos mudar o que a nossa mente entende.
Certa vez Jesus disse que não veio para os sãos, mas para os doentes.
Enquanto a mente entender que nada precisa mudar, realmente nada vai mudar.
O filho pródigo foi um exemplo de uma transformação de mente. O texto diz: ...Caindo em si, ou seja, entendeu diferente, mudou o pensar, e agiu de acordo com aquilo que cria.
3) A mudança real acontece de dentro para fora. (Renovação da mente)
Enquanto há imposições, normas, regras, padronização de comportamentos como: ‘ não use isso, não faça aquilo, isso pode isso não pode, isso deve isso não deve, etc. ’,as mudanças são muito poucas ou nenhuma.
O apóstolo Paulo fala assim sobre esse assunto:
“ Se, pois, estais mortos com Cristo quanto aos rudimentos do mundo, porque vos carregam ainda se ordenanças, como se vivêsseis no mundo, tais como: não toques, não proves, não manuseies? As quais coisas perecem pelo uso segundo os preceitos e doutrinas dos homens, as quais tem, na verdade, alguma aparência de sabedoria em devoção voluntária humildade e em disciplina do corpo, mas não são de valor algum, senão para a satisfação da carne.”
(Col. 2: 20-23)
Parece que as imposições são boas, mas elas apenas coagem aqueles que se submetem a elas, não dando a verdadeira liberdade prometida por Cristo.
Muitas das pessoas que estão na igreja, na verdade estão coagidas, mas não tiveram a renovação que só Jesus pode trazer. Por esse motivo temos tido mais adesão do que conversão. Porque a verdadeira mudança acontece de dentro para fora.
4) A Verdadeira Mudança é o resultado de uma entrega total ao Senhorio de Jesus.
Todas as pessoas que tiveram um encontro verdadeiro com Jesus experimentaram também a verdadeira mudança de vida que um ser pode experimentar.
Os exemplos bíblicos são suficientes para demonstrar isso: Zaqueu, Mateus, Paulo, etc.
5) A verdadeira mudança acontece pelo poder de Deus no tempo determinado por Ele (kairós) na sua vida ( Fp. 1:6)
As mudanças instantâneas não acontecem em série como muitas pessoas apregoam por aí. Deus tem um tempo determinado para cada um de nós, e para cada uma das nossas mudanças.
Acredito que a ação de Deus nas nossas vidas não são tão imediatas. Deus vai agindo com o tempo.
Durante muito tempo acreditei que a ação de Deus era imediata e instantânea. Hoje vejo que Deus age imediata e instantaneamente sim, porém, não em todos os casos. A grande maioria das pessoas percebe a ação de Deus ao longo do tempo, através de mudanças que achavam impossíveis a si mesmas, mas que a ação de Deus deu-se ao longo da caminhada cristã.
Vi muitas pessoas decepcionadas pelo fato de não ter percebido as mudanças instantâneas e imediatas que esperavam.
Deus tem o seu próprio tempo e, não somos nós quem vai dizer a ele qual é o melhor tempo para a sua soberana ação.
A Falta de perseverança é um impedidor da ação de Deus.
A Verdadeira mudança não é fruto da entrada na igreja, nem mesmo numa religião cristã, não é fruto de um esforço próprio ou coletivo, não é resultado das mudanças fáceis de alguns hábitos, nem mesmo nas mudanças de roupas.
Talvez você esteja cansado de muitas coisas desta vida, até mesmo das religiões ou denominações, mas eu quero te encorajar a tentar novamente. Entregue-se ao senhorio de Cristo e descanse em seus braços. Deixe que Ele no tempo dele mesmo mude todos os aspectos que ele achar necessário.
Pr. Cleber Pires
(Romanos 12: 1, 2)
Mudança: Esta é a palavra chave para muita gente.
As promessas de mudanças são a todo instante e a toda hora.
a) através de negócios;
b) através da sorte;
c) através da religião;
d) pelo visual;
e) por soluções de problemas;
f) através de aquisições, etc.
É inegável que a vida a cada dia tem melhorado mais para a sociedade como um todo. Lembro-me que no seminário fiz muitos trabalhos em máquina de datilografia. Você sabe o que é uma máquina de datilografia? Hoje todos fazem no computador.
Nós relacionamos a mudança de vida, às mudanças externas que acontecem ao longo do tempo. Mas será que esse tipo de mudança social é suficiente para dar um sentido melhor às nossas vidas?
Você credita que a mudança de uma situação social é suficiente para a sua vida? Você acredita que mudar o salário é o fator determinante para se ter uma mudança radical de vida?
Mudar não é fácil, aliás, mudar é impossível para cada um de nós. Nem mesmo nós, crentes conseguimos mudar.
Por que as mudanças que nos apregoamos muitas vezes não acontecem?
1.1) As mudanças não acontecem quando é uma imposição.
Ninguém é mudado pela imposição de alguém, ou até mesmo pelas imposições religiosas. Impor mudança só resulta em uma padronização de comportamento, de roupas, e de aspectos visíveis, mas não resulta em nova mentalidade.
1.2) As mudanças não acontecem quando é um resultado do esforço próprio
Os esforços são muito proveitosos, mas eles não podem mudar os aspectos mais profundos da sua vida.
1.3) As mudanças não acontecem quando é uma tradição familiar.
1.4) As mudanças não acontecem enquanto não há liberdade de escolha e de vida.
Quando é que as mudanças poderão acontecer? Quando é que uma mudança é autêntica? O que revela se uma mudança é verdadeira ou não?
1) A Mudança real é o fruto da insatisfação com a realidade da vida (Jacó, no vau de
Jaboque)
A partir do momento que você entende que como está não dá pra ficar. Quando há um sofrer no fundo da alma dizendo que é o fim. Quando a alma está gritando Chega! Não aguento mais!
Quando há uma somatização de frustrações. Quando há um entendimento de perdição e de se está num beco sem saída, isso é insatisfação, então as mudanças poderão começar a acontecer.
2) A mudança real é o resultado de uma nova mentalidade (Rom. 12. 1,2).
Transformação de vida é o fruto da renovação do entendimento. Só conseguimos mudar o que a nossa mente entende.
Certa vez Jesus disse que não veio para os sãos, mas para os doentes.
Enquanto a mente entender que nada precisa mudar, realmente nada vai mudar.
O filho pródigo foi um exemplo de uma transformação de mente. O texto diz: ...Caindo em si, ou seja, entendeu diferente, mudou o pensar, e agiu de acordo com aquilo que cria.
3) A mudança real acontece de dentro para fora. (Renovação da mente)
Enquanto há imposições, normas, regras, padronização de comportamentos como: ‘ não use isso, não faça aquilo, isso pode isso não pode, isso deve isso não deve, etc. ’,as mudanças são muito poucas ou nenhuma.
O apóstolo Paulo fala assim sobre esse assunto:
“ Se, pois, estais mortos com Cristo quanto aos rudimentos do mundo, porque vos carregam ainda se ordenanças, como se vivêsseis no mundo, tais como: não toques, não proves, não manuseies? As quais coisas perecem pelo uso segundo os preceitos e doutrinas dos homens, as quais tem, na verdade, alguma aparência de sabedoria em devoção voluntária humildade e em disciplina do corpo, mas não são de valor algum, senão para a satisfação da carne.”
(Col. 2: 20-23)
Parece que as imposições são boas, mas elas apenas coagem aqueles que se submetem a elas, não dando a verdadeira liberdade prometida por Cristo.
Muitas das pessoas que estão na igreja, na verdade estão coagidas, mas não tiveram a renovação que só Jesus pode trazer. Por esse motivo temos tido mais adesão do que conversão. Porque a verdadeira mudança acontece de dentro para fora.
4) A Verdadeira Mudança é o resultado de uma entrega total ao Senhorio de Jesus.
Todas as pessoas que tiveram um encontro verdadeiro com Jesus experimentaram também a verdadeira mudança de vida que um ser pode experimentar.
Os exemplos bíblicos são suficientes para demonstrar isso: Zaqueu, Mateus, Paulo, etc.
5) A verdadeira mudança acontece pelo poder de Deus no tempo determinado por Ele (kairós) na sua vida ( Fp. 1:6)
As mudanças instantâneas não acontecem em série como muitas pessoas apregoam por aí. Deus tem um tempo determinado para cada um de nós, e para cada uma das nossas mudanças.
Acredito que a ação de Deus nas nossas vidas não são tão imediatas. Deus vai agindo com o tempo.
Durante muito tempo acreditei que a ação de Deus era imediata e instantânea. Hoje vejo que Deus age imediata e instantaneamente sim, porém, não em todos os casos. A grande maioria das pessoas percebe a ação de Deus ao longo do tempo, através de mudanças que achavam impossíveis a si mesmas, mas que a ação de Deus deu-se ao longo da caminhada cristã.
Vi muitas pessoas decepcionadas pelo fato de não ter percebido as mudanças instantâneas e imediatas que esperavam.
Deus tem o seu próprio tempo e, não somos nós quem vai dizer a ele qual é o melhor tempo para a sua soberana ação.
A Falta de perseverança é um impedidor da ação de Deus.
A Verdadeira mudança não é fruto da entrada na igreja, nem mesmo numa religião cristã, não é fruto de um esforço próprio ou coletivo, não é resultado das mudanças fáceis de alguns hábitos, nem mesmo nas mudanças de roupas.
Talvez você esteja cansado de muitas coisas desta vida, até mesmo das religiões ou denominações, mas eu quero te encorajar a tentar novamente. Entregue-se ao senhorio de Cristo e descanse em seus braços. Deixe que Ele no tempo dele mesmo mude todos os aspectos que ele achar necessário.
Pr. Cleber Pires
domingo, 29 de agosto de 2010
Frases evangélicas que não aguento mais...
Frases (evangélicas?) que não agüento mais (4) Por Ricardo Gondim
1. Eu soube que o Anticristo já nasceu e está se preparando para aparecer.
2. Eu soube de um pastor que encontrou uns feiticeiros que estavam jejuando para fazer os pastores caírem.
3. O Rei Leão da Disney é gay!
4. Minha irmã, você precisa da nossa cobertura! (essa é quase pornográfica).
5. Não esqueça de enviar os boletos bancários que eu prometo subir o monte nesta madrugada e interceder por sua vida.
6. Não fique triste com a morte do seu filho (ou com seu divórcio, ou com sei lá o que). Tudo tem um propósito e Deus sabe o que faz.
7. Irmãos, hoje o Senhor falou comigo pela manhã para trazer esta palavra.
8. Orei e a chuva parou.(então ora e manda chuva pro nordeste, não é?)
9. Estou sentindo uma opressão aqui.
10. Hoje vamos ouvir o testemunho do Irmão que era ex-gay, ex-traficante, ex-drogado, ex-macumbeiro, ex-cafetão, ex-morto, ex-satanista, ex-sei-lá-o-que e que agora é crente!!!
11. Todo inimigo, fora daqui!
12. Posso ouvir 3 aleluias e 8 améns?
13. Cuidado para não perder a benção, irmão.
14. Não adianta fugir de Deus, Ele vai ter pegar na curva.
15. Se não vier pelo amor, vem pela dor.
16. Sabe quanto custa uma consulta, uma internação? Dar o dízimo é mais barato.
17. Deus me revelou que 50 irmãos vão contribuir com mil reais cada um. Quem é o primeiro? Se não tem ninguém, então devem existir aqui 50 valentes que vão contribuir com quinhentos... Agora chegou a sua vez, meu irmãozinho querido. Todos vocês que sobraram tragam suas ofertas de um real. (Que leilãozinho ordinário, heim?)
18. Tomara que ao sair daqui um carro não passe por cima de você; vou orar para que Deus lhe dê mais uma chance.
19. Não troque sua salvação por um copo de cerveja.
20. Nesta noite Deus vai disribuir dar sapatos de fogo (Eu prefiro os de couro!)
Leia Mais em: http://www.genizahvirtual.com/2009/08/frases-evangelicas-que-nao-aguento-mais.html#ixzz0xo8vVvbY
Under Creative Commons License: Attribution Non-Commercial Share Alike
1. Eu soube que o Anticristo já nasceu e está se preparando para aparecer.
2. Eu soube de um pastor que encontrou uns feiticeiros que estavam jejuando para fazer os pastores caírem.
3. O Rei Leão da Disney é gay!
4. Minha irmã, você precisa da nossa cobertura! (essa é quase pornográfica).
5. Não esqueça de enviar os boletos bancários que eu prometo subir o monte nesta madrugada e interceder por sua vida.
6. Não fique triste com a morte do seu filho (ou com seu divórcio, ou com sei lá o que). Tudo tem um propósito e Deus sabe o que faz.
7. Irmãos, hoje o Senhor falou comigo pela manhã para trazer esta palavra.
8. Orei e a chuva parou.(então ora e manda chuva pro nordeste, não é?)
9. Estou sentindo uma opressão aqui.
10. Hoje vamos ouvir o testemunho do Irmão que era ex-gay, ex-traficante, ex-drogado, ex-macumbeiro, ex-cafetão, ex-morto, ex-satanista, ex-sei-lá-o-que e que agora é crente!!!
11. Todo inimigo, fora daqui!
12. Posso ouvir 3 aleluias e 8 améns?
13. Cuidado para não perder a benção, irmão.
14. Não adianta fugir de Deus, Ele vai ter pegar na curva.
15. Se não vier pelo amor, vem pela dor.
16. Sabe quanto custa uma consulta, uma internação? Dar o dízimo é mais barato.
17. Deus me revelou que 50 irmãos vão contribuir com mil reais cada um. Quem é o primeiro? Se não tem ninguém, então devem existir aqui 50 valentes que vão contribuir com quinhentos... Agora chegou a sua vez, meu irmãozinho querido. Todos vocês que sobraram tragam suas ofertas de um real. (Que leilãozinho ordinário, heim?)
18. Tomara que ao sair daqui um carro não passe por cima de você; vou orar para que Deus lhe dê mais uma chance.
19. Não troque sua salvação por um copo de cerveja.
20. Nesta noite Deus vai disribuir dar sapatos de fogo (Eu prefiro os de couro!)
Leia Mais em: http://www.genizahvirtual.com/2009/08/frases-evangelicas-que-nao-aguento-mais.html#ixzz0xo8vVvbY
Under Creative Commons License: Attribution Non-Commercial Share Alike
sábado, 28 de agosto de 2010
FORÇA PARA VIVER
[Definir como preferido] [Ver os comentários] [Imprimir o texto] [Twitter!]
05/05/2010
Força para viver
por Ed René Kivitz
Viver é muito perigoso... Porque aprender a viver é que é o viver mesmo... Travessia perigosa, mas é a da vida. Sertão que se alteia e abaixa... O mais difícil não é um ser bom e proceder honesto, dificultoso mesmo, é um saber definido o que quer, e ter o poder de ir até o rabo da palavra.
Viver é muito perigoso, dizia Guimarães Rosa pela boca do memorável Riobaldo. A vida tem mesmo seus altos e baixos e, além da dificuldade de saber a direção, falta a cada um a força e a competência de seguir em frente. Os obstáculos se multiplicam. A vida é contingente: cheia de imprevistos e surpresas, boas e ruins. Uma proposta para morar longe, um diagnóstico inesperado, a chegada de um bebê, um assalto, um desmoronamento, o cancelamento do vôo, a festa de aniversário, os amigos ao redor da mesa e a demissão inesperada. Além disso, a doença da mãe, o imposto de renda, as aventuras dos filhos e o sobrepeso, obesidade mesmo, denunciada pelo espelho e pela calça que já não se usa mais. E tem também a teimosia dos vícios, as dores da alma, a insegurança emocional, os conflitos relacionais, a culpa, o medo, a ansiedade e a síndrome do pânico – ai que medo. Tem que arrumar o quarto, buscar a roupa na lavanderia, votar para presidente e superar o divórcio. O show não pode parar. E porque viver é muito perigoso, aprender a viver é imperativo.
Como enfrentar a travessia? Já que navegar é preciso e viver não é preciso, como dizia o poeta português. Viver é necessário. É preciso viver, não há que desistir da vida. Mas viver é perigoso, justamente porque não é preciso – não é exato. Não é possível singrar a vida como quem corta os mares. A gente quer ter voz ativa, no nosso destino mandar, mas eis que chega a roda viva e carrega o destino pra lá, disse o Chico brasileiro.
Acho que foi por isso que o sábio Salomão começou a escrever seu Eclesiastes. Queria aprender a viver. Dedicou o coração para saber, inquirir e buscar a sabedoria e a razão das coisas. E concluiu que a verdade está no distante e profundo. A vida é mistério. Viver continuará sendo sempre perigoso.
Então apareceu Jesus. Não negou a contingência da vida, nem iludiu os seus com promessas falsas e fantasiosas. Mas apontou um caminho. Apresentou seu Pai aos homens e os homens ao seu Pai. Autorizou todo mundo a buscar, usar e abusar de seu Pai.
Jesus disse a todos: Chamem pelo Abba. Ele os ouvirá. Falem com ele em meu nome. Batam na porta. Busquem. Peçam. Gritem. Importunem meu Pai, de dia e de noite. A porta se abrirá. Vocês acharão o meu Pai. Vocês receberão respostas. Serão recompensados pela sua busca, jamais ficarão sem galardão. Meu Pai é atento e cuidadoso. Meu Pai é bom. Meu Pai é amor. Não tenham medo dele. Não se escondam dele. Não fujam dele. Corram para os braços dele. Ele cuida de flores e passarinhos. Vai cuidar de vocês. Sigam os meus passos. Foi o que fiz. Fechem a porta do quarto e façam suas orações. Eu atravessei a vida de joelhos. E venci. Eu venci o mundo, eu venci o mal, eu venci a morte. E vocês também poderão vencer. Não desistam. Não tenham medo. Viver é perigoso. Mas a graça do meu Pai é maior que vida.
05/05/2010
Força para viver
por Ed René Kivitz
Viver é muito perigoso... Porque aprender a viver é que é o viver mesmo... Travessia perigosa, mas é a da vida. Sertão que se alteia e abaixa... O mais difícil não é um ser bom e proceder honesto, dificultoso mesmo, é um saber definido o que quer, e ter o poder de ir até o rabo da palavra.
Viver é muito perigoso, dizia Guimarães Rosa pela boca do memorável Riobaldo. A vida tem mesmo seus altos e baixos e, além da dificuldade de saber a direção, falta a cada um a força e a competência de seguir em frente. Os obstáculos se multiplicam. A vida é contingente: cheia de imprevistos e surpresas, boas e ruins. Uma proposta para morar longe, um diagnóstico inesperado, a chegada de um bebê, um assalto, um desmoronamento, o cancelamento do vôo, a festa de aniversário, os amigos ao redor da mesa e a demissão inesperada. Além disso, a doença da mãe, o imposto de renda, as aventuras dos filhos e o sobrepeso, obesidade mesmo, denunciada pelo espelho e pela calça que já não se usa mais. E tem também a teimosia dos vícios, as dores da alma, a insegurança emocional, os conflitos relacionais, a culpa, o medo, a ansiedade e a síndrome do pânico – ai que medo. Tem que arrumar o quarto, buscar a roupa na lavanderia, votar para presidente e superar o divórcio. O show não pode parar. E porque viver é muito perigoso, aprender a viver é imperativo.
Como enfrentar a travessia? Já que navegar é preciso e viver não é preciso, como dizia o poeta português. Viver é necessário. É preciso viver, não há que desistir da vida. Mas viver é perigoso, justamente porque não é preciso – não é exato. Não é possível singrar a vida como quem corta os mares. A gente quer ter voz ativa, no nosso destino mandar, mas eis que chega a roda viva e carrega o destino pra lá, disse o Chico brasileiro.
Acho que foi por isso que o sábio Salomão começou a escrever seu Eclesiastes. Queria aprender a viver. Dedicou o coração para saber, inquirir e buscar a sabedoria e a razão das coisas. E concluiu que a verdade está no distante e profundo. A vida é mistério. Viver continuará sendo sempre perigoso.
Então apareceu Jesus. Não negou a contingência da vida, nem iludiu os seus com promessas falsas e fantasiosas. Mas apontou um caminho. Apresentou seu Pai aos homens e os homens ao seu Pai. Autorizou todo mundo a buscar, usar e abusar de seu Pai.
Jesus disse a todos: Chamem pelo Abba. Ele os ouvirá. Falem com ele em meu nome. Batam na porta. Busquem. Peçam. Gritem. Importunem meu Pai, de dia e de noite. A porta se abrirá. Vocês acharão o meu Pai. Vocês receberão respostas. Serão recompensados pela sua busca, jamais ficarão sem galardão. Meu Pai é atento e cuidadoso. Meu Pai é bom. Meu Pai é amor. Não tenham medo dele. Não se escondam dele. Não fujam dele. Corram para os braços dele. Ele cuida de flores e passarinhos. Vai cuidar de vocês. Sigam os meus passos. Foi o que fiz. Fechem a porta do quarto e façam suas orações. Eu atravessei a vida de joelhos. E venci. Eu venci o mundo, eu venci o mal, eu venci a morte. E vocês também poderão vencer. Não desistam. Não tenham medo. Viver é perigoso. Mas a graça do meu Pai é maior que vida.
100 Anos de vírgula...
Sobre a Vírgula
Muito legal a campanha dos 100 anos da ABI
(Associação Brasileira de Imprensa).
Vírgula pode ser uma pausa...
ou não.
Não, espere.
Não espere..
Ela pode sumir com seu dinheiro.
23,4.
2,34.
Pode criar heróis..
Isso só, ele resolve.
Isso só ele resolve.
Ela pode ser a solução.
Vamos perder, nada foi resolvido.
Vamos perder nada, foi resolvido.
A vírgula muda uma opinião.
Não queremos saber.
Não, queremos saber.
A vírgula pode condenar ou salvar.
Não tenha clemência!
Não, tenha clemência!
Uma vírgula muda tudo.
ABI: 100 anos lutando para que ninguém mude uma vírgula da sua informação.
Detalhes Adicionais:
SE O HOMEM SOUBESSE O VALOR QUE TEM A MULHER ANDARIA DE QUATRO À SUA PROCURA.
* Se você for mulher, certamente colocou a vírgula depois de MULHER...
* Se você for homem, colocou a vírgula depois de TEM...
Muito legal a campanha dos 100 anos da ABI
(Associação Brasileira de Imprensa).
Vírgula pode ser uma pausa...
ou não.
Não, espere.
Não espere..
Ela pode sumir com seu dinheiro.
23,4.
2,34.
Pode criar heróis..
Isso só, ele resolve.
Isso só ele resolve.
Ela pode ser a solução.
Vamos perder, nada foi resolvido.
Vamos perder nada, foi resolvido.
A vírgula muda uma opinião.
Não queremos saber.
Não, queremos saber.
A vírgula pode condenar ou salvar.
Não tenha clemência!
Não, tenha clemência!
Uma vírgula muda tudo.
ABI: 100 anos lutando para que ninguém mude uma vírgula da sua informação.
Detalhes Adicionais:
SE O HOMEM SOUBESSE O VALOR QUE TEM A MULHER ANDARIA DE QUATRO À SUA PROCURA.
* Se você for mulher, certamente colocou a vírgula depois de MULHER...
* Se você for homem, colocou a vírgula depois de TEM...
O DESAFIO DA FÉ
O Desafio da fé PDF Imprimir E-mail
(Hebreus 11.8-19)
Introdução
Regis Debray dividiu a história em três fases: ·
* LOGO-ESFERA – homens que eram influenciados pelo que se falava de Deus;
* GRAFO-ESFERA – homens que eram influenciados pelo que era escrito (a influência da ESCRITA);
* VÍDEO-ESFERA – homens que são influenciados pelo o que se vê.
Diante disso, vejo um problema: as influências que vão proporcionar mudanças na vida do cidadão são aquelas que são vistas. E como o meu desafio é falar sobre FÉ, vou me aventurar a descrever três disfunções de fé que encontro em nossos dias:
1ª disfunção: FÉ CONFUNDIDA COM O PENSAMENTO POSITIVO;
2ª disfunção: FÉ COMO FILOSOFIA “GOSPEL”;
3ª disfunção: FÉ QUE TEM COMO O OBJETO A OBEDIÊNCIA EM TROCA DE FAVORES DIVINOS.
Não me parece ser nenhuma destas a fé que a Bíblia me ensina. A fé bíblica é a da peregrinação, ou seja, andar por caminhos que eu desconheço e nunca vivi. O início do capitulo 11 de Hebreus é a declaração mais citada sobre fé entre os evangélicos: “a fé é a certeza daquilo que esperamos e a prova das coisas que não vemos.”
A FÉ nos desafia a consolidar três fundamentos essenciais para a vida:
I - A NOSSA IDENTIDADE: PEREGRINOS.
A visão nossa de peregrinação deve ser baseada numa ação de Deus em todo tempo e em todos os lugares. Eu entendo que sou peregrino quando me disponho a andar com Deus como Abraão e os heróis da fé.
O sociólogo polonês Zygmunt Bauman usa a imagem do turista para representar um comportamento bastante comum nos dias de hoje.
a) Turista é aquele indivíduo que visita muitos lugares, mas não pertence a nenhum deles. Às vezes, fica extasiado com aquilo que vê; em outras ocasiões, o desdenha por ter em sua mente um grande quadro comparativo de lugares e situações. Seja qual for seu sentimento, não pretende se comprometer com nada à sua volta. Afinal, está apenas de passagem. Sua maior motivação está vinculada à descoberta de novos lugares, à vivência de novas experiências.
Por outro lado, Bauman apresenta a imagem do peregrino. O peregrino é uma espécie em extinção em nossa cultura contemporânea. Diferentemente do turista, ele não está envolvido numa aventura de entretenimento, mas numa jornada que tem um início, um meio e um fim. Algo o moveu a iniciar a jornada, e ele percebe que, ao longo dela, existe uma missão a ser vivenciada – e a realidade última se encontra no fim da caminhada. Tudo o que presencia ao longo do caminho são pontos de referência de grande importância e, portanto, tratados com grande reverência por parte do peregrino.
b) Enquanto turistas estão comprometidos apenas com o próprio prazer e seu insaciável desejo por entretenimento, peregrinos estão comprometidos com uma jornada na qual possuem uma vocação a ser exercida ao longo do caminho.
c) Enquanto turistas consomem lugares e atrações como fins em si mesmos, peregrinos estabelecem relacionamentos, caminhando com reverência e integrando as experiências – e as pessoas que encontra – na construção da própria maturidade.
d) Turistas estabelecem relacionamentos frágeis e descartáveis; peregrinos descobrem, especialmente na vivência com aqueles com quem caminham lado a lado na jornada, uma grande fonte de consolo, confronto, encorajamento e sabedoria.
e) Turistas, de forma geral, não possuem qualquer compromisso para com o mundo à sua volta. Afinal, pensam, estão apenas de passagem, e importa apenas aproveitar o momento, antes de seguir viagem. Já peregrinos estão numa jornada que os faz o próximo daquele que está à beira do caminho, tal como o samaritano da parábola. Eles querem ser luz e sal, sentem o chamado para influenciar os outros com sua ação e testemunho.
II – A NOSSA AGENDA: O REINO DE DEUS.
A agenda do peregrino é a do Reino que nos possibilita encontrar sempre uma oportunidade de enxergar o próximo “próximo”.
III – A NOSSA MOTIVAÇÃO: O SORRISO DE DEUS (v.16).
“Em vez disso, esperavam eles uma pátria melhor, isto é, a pátria celestial. Por essa razão Deus não se envergonha de ser chamado o Deus deles, e lhes preparou uma cidade.”
Quero deixar claro que aqui não tem a ver com conduta, mas sim com FÉ.
A verdade que na galeria da fé não existe um relato de “conduta-moral-religiosa-politicamente-perfeita”. Existem nomes de peregrinos como Abraão (Deus sorriu na entrega do filho...), Raabe (Deus sorriu na escolha de servir os espias), Sansão, Moisés... Homens e mulheres que acreditaram no desafio de Deus para suas vidas e aceitaram.
Se você pensa que vai fazer Deus sorrir com sua a justiça própria está equivocado, mas se você crer que fará Deus sorrir com sua fé acertou.
O desafio da peregrinação é calcado na aceitação e reconhecer que Deus pode e deve ser o único que pode guiar o caminho do peregrino.
ILUSTRAÇÃO: a família de missionários que chegou de viagem depois de anos se dedicando ao trabalho de missões.
O desafio da fé nos leva a ter a identidade de peregrino, a agenda do Reino e a alegria de vencer as barreiras pela fé.
Existem obstáculos que podemos tirar sozinhos, estes são os nossos desafios de vida, e outros que somente Deus pode tirar, este é o desafio da fé.
(Hebreus 11.8-19)
Introdução
Regis Debray dividiu a história em três fases: ·
* LOGO-ESFERA – homens que eram influenciados pelo que se falava de Deus;
* GRAFO-ESFERA – homens que eram influenciados pelo que era escrito (a influência da ESCRITA);
* VÍDEO-ESFERA – homens que são influenciados pelo o que se vê.
Diante disso, vejo um problema: as influências que vão proporcionar mudanças na vida do cidadão são aquelas que são vistas. E como o meu desafio é falar sobre FÉ, vou me aventurar a descrever três disfunções de fé que encontro em nossos dias:
1ª disfunção: FÉ CONFUNDIDA COM O PENSAMENTO POSITIVO;
2ª disfunção: FÉ COMO FILOSOFIA “GOSPEL”;
3ª disfunção: FÉ QUE TEM COMO O OBJETO A OBEDIÊNCIA EM TROCA DE FAVORES DIVINOS.
Não me parece ser nenhuma destas a fé que a Bíblia me ensina. A fé bíblica é a da peregrinação, ou seja, andar por caminhos que eu desconheço e nunca vivi. O início do capitulo 11 de Hebreus é a declaração mais citada sobre fé entre os evangélicos: “a fé é a certeza daquilo que esperamos e a prova das coisas que não vemos.”
A FÉ nos desafia a consolidar três fundamentos essenciais para a vida:
I - A NOSSA IDENTIDADE: PEREGRINOS.
A visão nossa de peregrinação deve ser baseada numa ação de Deus em todo tempo e em todos os lugares. Eu entendo que sou peregrino quando me disponho a andar com Deus como Abraão e os heróis da fé.
O sociólogo polonês Zygmunt Bauman usa a imagem do turista para representar um comportamento bastante comum nos dias de hoje.
a) Turista é aquele indivíduo que visita muitos lugares, mas não pertence a nenhum deles. Às vezes, fica extasiado com aquilo que vê; em outras ocasiões, o desdenha por ter em sua mente um grande quadro comparativo de lugares e situações. Seja qual for seu sentimento, não pretende se comprometer com nada à sua volta. Afinal, está apenas de passagem. Sua maior motivação está vinculada à descoberta de novos lugares, à vivência de novas experiências.
Por outro lado, Bauman apresenta a imagem do peregrino. O peregrino é uma espécie em extinção em nossa cultura contemporânea. Diferentemente do turista, ele não está envolvido numa aventura de entretenimento, mas numa jornada que tem um início, um meio e um fim. Algo o moveu a iniciar a jornada, e ele percebe que, ao longo dela, existe uma missão a ser vivenciada – e a realidade última se encontra no fim da caminhada. Tudo o que presencia ao longo do caminho são pontos de referência de grande importância e, portanto, tratados com grande reverência por parte do peregrino.
b) Enquanto turistas estão comprometidos apenas com o próprio prazer e seu insaciável desejo por entretenimento, peregrinos estão comprometidos com uma jornada na qual possuem uma vocação a ser exercida ao longo do caminho.
c) Enquanto turistas consomem lugares e atrações como fins em si mesmos, peregrinos estabelecem relacionamentos, caminhando com reverência e integrando as experiências – e as pessoas que encontra – na construção da própria maturidade.
d) Turistas estabelecem relacionamentos frágeis e descartáveis; peregrinos descobrem, especialmente na vivência com aqueles com quem caminham lado a lado na jornada, uma grande fonte de consolo, confronto, encorajamento e sabedoria.
e) Turistas, de forma geral, não possuem qualquer compromisso para com o mundo à sua volta. Afinal, pensam, estão apenas de passagem, e importa apenas aproveitar o momento, antes de seguir viagem. Já peregrinos estão numa jornada que os faz o próximo daquele que está à beira do caminho, tal como o samaritano da parábola. Eles querem ser luz e sal, sentem o chamado para influenciar os outros com sua ação e testemunho.
II – A NOSSA AGENDA: O REINO DE DEUS.
A agenda do peregrino é a do Reino que nos possibilita encontrar sempre uma oportunidade de enxergar o próximo “próximo”.
III – A NOSSA MOTIVAÇÃO: O SORRISO DE DEUS (v.16).
“Em vez disso, esperavam eles uma pátria melhor, isto é, a pátria celestial. Por essa razão Deus não se envergonha de ser chamado o Deus deles, e lhes preparou uma cidade.”
Quero deixar claro que aqui não tem a ver com conduta, mas sim com FÉ.
A verdade que na galeria da fé não existe um relato de “conduta-moral-religiosa-politicamente-perfeita”. Existem nomes de peregrinos como Abraão (Deus sorriu na entrega do filho...), Raabe (Deus sorriu na escolha de servir os espias), Sansão, Moisés... Homens e mulheres que acreditaram no desafio de Deus para suas vidas e aceitaram.
Se você pensa que vai fazer Deus sorrir com sua a justiça própria está equivocado, mas se você crer que fará Deus sorrir com sua fé acertou.
O desafio da peregrinação é calcado na aceitação e reconhecer que Deus pode e deve ser o único que pode guiar o caminho do peregrino.
ILUSTRAÇÃO: a família de missionários que chegou de viagem depois de anos se dedicando ao trabalho de missões.
O desafio da fé nos leva a ter a identidade de peregrino, a agenda do Reino e a alegria de vencer as barreiras pela fé.
Existem obstáculos que podemos tirar sozinhos, estes são os nossos desafios de vida, e outros que somente Deus pode tirar, este é o desafio da fé.
sexta-feira, 27 de agosto de 2010
Desvairado Amor (Ricardo Gondim)
Desvairado amor.
Ricardo Gondim.
As palavras, as sentenças, se desgastam; iguaiszinhas aos tecidos, envelhecem e não agüentam um puxão. Quando uma declaração religiosa, por exemplo, vira clichê, ela não só pára de comunicar conteúdos belíssimos como chateia feito matraca.
Arrisco-me a escrever mais uma declaração que pode parecer vir do lugar comum religioso, mas não tem problema. Lá vai: todas as pessoas são amadas de Deus, independente de serem religiosas, atéias, boas, ruins, competentes, claudicantes. Sobre esta afirmação, qualquer um pode se sentir livre para trabalhar a sua humanidade sem medos, culpas ou tabus.
Atrevo-me a dizer mais: não existem engrenagens espirituais de prêmio e punição que forçam as pessoas a fazerem o bem ou a fugirem do mal. As cobranças, com normas punitivas, não podem ter força de organizar a vida. Em outras palavras, ninguém precisa temer as ameaças oriundas de uma lei moral, mesmo eterna.
Mando um recado para os neo-pentecostais: não se amedrontem com possíveis ataques do diabo; ele nada pode contra os filhos de Deus senão infundir medo; seu melhor desempenho se resume a gerar paranóias espirituais.
A bondade de Deus vem sobre todos indistintamente, e sem méritos. Inclusive, estas declarações podem ser instrumentalizadas para legitimar até perversidades e horrores. Permaneço convicto de que o pior crápula, o mais perverso e inclemente ser humano, vive debaixo do cuidado de um Deus que não é ranzinza; seu favor vem caudalosamente. Indistintamente, o sol brilha, a noite chega, a chuva molha.
Vou além: a sorte do mais piedoso santo não obedece a uma lógica de prêmios e vantagens. Os humanos não vivem presos numa cadeia de causa e efeito. Deus não solta gafanhotos sobre ninguém – mesmo quando as pessoas se comportam como bandidas, ele insiste em sua benignidade – “é a bondade de Deus que conduz ao arrependimento". Deus vela afetuosamente pelos humanos - bons e ruins; ele não faz acepção.
Deus não desgraça a vida financeira dos avarentos – eles é que atolam em seus egoísmos. Mesmo quando alguém prefere ser infiel, Deus permanece fiel. O Todo-poderoso não atrela seus atos às oscilações emocionais ou comportamentais das pessoas; ele não dá as costas aos que erram. Deus é paciente com todos, pois conhece a nossa estrutura e sabe que somos pó.
O amor de Deus é incondicional, sua graça, absurdamente ilógica; sua bondade, estupidamente despretensiosa; sua benignidade, além de uma contabilidade com depósitos e saques.
Se essas afirmações forem usadas como justificativa para comportamentos malignos – já foram muitas vezes-, ainda assim, Deus não abre mão da liberdade que concedeu aos humanos. Ele não temeu a dor de soberanamente criar filhos assim, com vontades; ele deseja que livremente o conheçamos como um Pai amoroso e bom.
Ainda bem que esta liberdade radical também é usada por aqueles que desejam desenvolver a sua humanidade; só os autenticamente livres amadurecem e aprendem a conviver com o próximo. Para acontecer, a vida precisa de liberdade –sem remorsos, coações, subornos.O Evangelho de Jesus de Nazaré propõe uma liberdade radical, sem a tutela da lei, sem prêmios e sem ameaças.
A pergunta é: caso fossem retirados os imperativos divinos e sobrasse apenas a sacralidade da vida, quem se atreveria a fazer o bem, a defender a justiça e a proteger os frágeis? Se alguém gasta sua riqueza e ajuda, mas com a intenção de prosperar, ele não é nobre, apenas esperto. Se alguém almeja ser santo para ganhar algum galardão no céu ou uma vida melhor numa possível reencarnação, ele não é digno, apenas interesseiro. Se alguém quer andar sobre a risca da lei com medo de possíveis ataques do diabo, ele não é verdadeiro, só covarde.
O cristianismo propõe outra têmpera para a vida. Jesus anunciou a chegada de um Reino diferente; o propôs, chamando-se de Filho do Homem, para que toda a humanidade se empenhasse por esse Reino - mesmo os que não conseguem acreditar em Deus. A sua pregação é um mandado para que cooperemos na construção de um mundo mais justo e humano, mesmo que Deus não exista e não haja qualquer recompensa – ou punição - além da morte.
O imperativo ético de cuidar do jardim da vida é universal e esta tarefa precisa se dar com liberdade - que também pode ser chamada de Graça.
Soli Deo Gloria.
O amor
Ricardo Gondim
Quem ama colore o vento, perfuma o sol, tempera as horas. O amor forja as pessoas sem as deixar cretinas. O amante não cogita, logo inexiste. Ilógico, não é convidado para a roda dos exatos.
Quem ama espera. Todo amante é ingênuo, sempre a cometer atos falhos. Imprecavido, deixa-se apanhar em repetidos flagrantes. O amor não se protege, embora resista, mesmo sob tortura.
Quem ama obedece, cumpre, aceita. O amante corre, chega por último, mas se sente o vencedor. Vassalo, aceita sem perguntar e obedece a ordem que nunca lhe foi dada. Imprudente, abre mão das preferências, cede lugar, divide jugo, lava pés.
Quem ama perde o medo. Os amantes desdenham do tempo. O ócio não lhes é pecado. Consideram ganhos, uma tarde perdida na beira da praia, uma semana enterrada entre os pobres, um mês gasto na clínica odontológica.
Quem ama transgride. O amante é um eterno contraditório. Pela amada, desdiz o que afirmou categoricamente. Rasga leis (até as divinas) para evitar um apedrejamento. Misericordioso, assume-se como tolo. Abraça a prostituta indigna, perdoa o ladrão contumaz, aposta no covarde, e janta com o seu traidor.
Quem ama sofre. Amor e paixão nascem de um mesmo ninho. Não existe amante tranquilo. Vulnerável, arrisca-se a sofrer abandonos. Impotente, recusa-se a manipular. Amarga rejeições, sonha com retornos pródigos e não se conforma com a ingratidão.
Quem ama conversa com as estrelas, diz que as paredes ouvem e questiona os espelhos. Ridículo, insiste em escrever cartas que nunca podem ser publicadas. O amante enxerga beleza em véus encardidos, folhas secas, águas paradas, prados amarelecidos, dias chuvosos.
Quem ama vê Deus em um pobre. O amante se sente bem entre idosos e viúvas. Seus anjos não voam e não ostentam força, apenas compaixão. Sensível, agoniza com a dor alheia. Honesto, não simula onipotência. Humilde, não propandeia seus avanços pessoais.
Quem ama conhece a Deus e é nascido de Deus.
Soli Deo Gloria.
Ricardo Gondim.
As palavras, as sentenças, se desgastam; iguaiszinhas aos tecidos, envelhecem e não agüentam um puxão. Quando uma declaração religiosa, por exemplo, vira clichê, ela não só pára de comunicar conteúdos belíssimos como chateia feito matraca.
Arrisco-me a escrever mais uma declaração que pode parecer vir do lugar comum religioso, mas não tem problema. Lá vai: todas as pessoas são amadas de Deus, independente de serem religiosas, atéias, boas, ruins, competentes, claudicantes. Sobre esta afirmação, qualquer um pode se sentir livre para trabalhar a sua humanidade sem medos, culpas ou tabus.
Atrevo-me a dizer mais: não existem engrenagens espirituais de prêmio e punição que forçam as pessoas a fazerem o bem ou a fugirem do mal. As cobranças, com normas punitivas, não podem ter força de organizar a vida. Em outras palavras, ninguém precisa temer as ameaças oriundas de uma lei moral, mesmo eterna.
Mando um recado para os neo-pentecostais: não se amedrontem com possíveis ataques do diabo; ele nada pode contra os filhos de Deus senão infundir medo; seu melhor desempenho se resume a gerar paranóias espirituais.
A bondade de Deus vem sobre todos indistintamente, e sem méritos. Inclusive, estas declarações podem ser instrumentalizadas para legitimar até perversidades e horrores. Permaneço convicto de que o pior crápula, o mais perverso e inclemente ser humano, vive debaixo do cuidado de um Deus que não é ranzinza; seu favor vem caudalosamente. Indistintamente, o sol brilha, a noite chega, a chuva molha.
Vou além: a sorte do mais piedoso santo não obedece a uma lógica de prêmios e vantagens. Os humanos não vivem presos numa cadeia de causa e efeito. Deus não solta gafanhotos sobre ninguém – mesmo quando as pessoas se comportam como bandidas, ele insiste em sua benignidade – “é a bondade de Deus que conduz ao arrependimento". Deus vela afetuosamente pelos humanos - bons e ruins; ele não faz acepção.
Deus não desgraça a vida financeira dos avarentos – eles é que atolam em seus egoísmos. Mesmo quando alguém prefere ser infiel, Deus permanece fiel. O Todo-poderoso não atrela seus atos às oscilações emocionais ou comportamentais das pessoas; ele não dá as costas aos que erram. Deus é paciente com todos, pois conhece a nossa estrutura e sabe que somos pó.
O amor de Deus é incondicional, sua graça, absurdamente ilógica; sua bondade, estupidamente despretensiosa; sua benignidade, além de uma contabilidade com depósitos e saques.
Se essas afirmações forem usadas como justificativa para comportamentos malignos – já foram muitas vezes-, ainda assim, Deus não abre mão da liberdade que concedeu aos humanos. Ele não temeu a dor de soberanamente criar filhos assim, com vontades; ele deseja que livremente o conheçamos como um Pai amoroso e bom.
Ainda bem que esta liberdade radical também é usada por aqueles que desejam desenvolver a sua humanidade; só os autenticamente livres amadurecem e aprendem a conviver com o próximo. Para acontecer, a vida precisa de liberdade –sem remorsos, coações, subornos.O Evangelho de Jesus de Nazaré propõe uma liberdade radical, sem a tutela da lei, sem prêmios e sem ameaças.
A pergunta é: caso fossem retirados os imperativos divinos e sobrasse apenas a sacralidade da vida, quem se atreveria a fazer o bem, a defender a justiça e a proteger os frágeis? Se alguém gasta sua riqueza e ajuda, mas com a intenção de prosperar, ele não é nobre, apenas esperto. Se alguém almeja ser santo para ganhar algum galardão no céu ou uma vida melhor numa possível reencarnação, ele não é digno, apenas interesseiro. Se alguém quer andar sobre a risca da lei com medo de possíveis ataques do diabo, ele não é verdadeiro, só covarde.
O cristianismo propõe outra têmpera para a vida. Jesus anunciou a chegada de um Reino diferente; o propôs, chamando-se de Filho do Homem, para que toda a humanidade se empenhasse por esse Reino - mesmo os que não conseguem acreditar em Deus. A sua pregação é um mandado para que cooperemos na construção de um mundo mais justo e humano, mesmo que Deus não exista e não haja qualquer recompensa – ou punição - além da morte.
O imperativo ético de cuidar do jardim da vida é universal e esta tarefa precisa se dar com liberdade - que também pode ser chamada de Graça.
Soli Deo Gloria.
O amor
Ricardo Gondim
Quem ama colore o vento, perfuma o sol, tempera as horas. O amor forja as pessoas sem as deixar cretinas. O amante não cogita, logo inexiste. Ilógico, não é convidado para a roda dos exatos.
Quem ama espera. Todo amante é ingênuo, sempre a cometer atos falhos. Imprecavido, deixa-se apanhar em repetidos flagrantes. O amor não se protege, embora resista, mesmo sob tortura.
Quem ama obedece, cumpre, aceita. O amante corre, chega por último, mas se sente o vencedor. Vassalo, aceita sem perguntar e obedece a ordem que nunca lhe foi dada. Imprudente, abre mão das preferências, cede lugar, divide jugo, lava pés.
Quem ama perde o medo. Os amantes desdenham do tempo. O ócio não lhes é pecado. Consideram ganhos, uma tarde perdida na beira da praia, uma semana enterrada entre os pobres, um mês gasto na clínica odontológica.
Quem ama transgride. O amante é um eterno contraditório. Pela amada, desdiz o que afirmou categoricamente. Rasga leis (até as divinas) para evitar um apedrejamento. Misericordioso, assume-se como tolo. Abraça a prostituta indigna, perdoa o ladrão contumaz, aposta no covarde, e janta com o seu traidor.
Quem ama sofre. Amor e paixão nascem de um mesmo ninho. Não existe amante tranquilo. Vulnerável, arrisca-se a sofrer abandonos. Impotente, recusa-se a manipular. Amarga rejeições, sonha com retornos pródigos e não se conforma com a ingratidão.
Quem ama conversa com as estrelas, diz que as paredes ouvem e questiona os espelhos. Ridículo, insiste em escrever cartas que nunca podem ser publicadas. O amante enxerga beleza em véus encardidos, folhas secas, águas paradas, prados amarelecidos, dias chuvosos.
Quem ama vê Deus em um pobre. O amante se sente bem entre idosos e viúvas. Seus anjos não voam e não ostentam força, apenas compaixão. Sensível, agoniza com a dor alheia. Honesto, não simula onipotência. Humilde, não propandeia seus avanços pessoais.
Quem ama conhece a Deus e é nascido de Deus.
Soli Deo Gloria.
FRASES PARA REFLEXÃO
“O problema da felicidade é que, por ser rara, torna-se extremamente assustadora e provoca uma enorme ansiedade.”
“O medo é o pior dos conselheiros.” Alexandre Herculano
“Não deixe que os seus medos tomem o lugar dos seus sonhos.” Walt Disney
“O medo de sofrer é pior do que o próprio sofrimento. E nenhum coração sofreu quando foi em busca dos seus sonhos.” Paulo Coelho
“Não é digno de saborear o mel, quem se afasta da colméia com medo das picadas das abelhas.” William Shakespeare
“Não deixe que seus medos sejam obstáculos para seus sonhos”
"A Bíblia, toda a Bíblia e nada mais do que a Bíblia, é a religião da igreja de Cristo" (Charles H. Spurgeon)
"Diante da Palavra, todos precisam ceder". (Martinho Lutero)
"Errais, não conhecendo as Escrituras nem o poder de Deus." (Jesus Cristo, em Mateus 22.29)
"Fiz uma aliança com Deus: que Ele não me mande visões, nem sonhos nem mesmo anjos. Estou satisfeito com o dom das Escrituras Sagradas, que me dão instrução abundante e tudo o que preciso conhecer tanto para esta vida, como para o que há de vir." (Martinho Lutero)
"Não me assusta o grito dos maus, o que me assusta é o silêncio dos bons." (Martin Luter King Jr.)
"A verdadeira medida de um homem não é como ele se comporta em momentos de conforto e conveniência, mas como ele se mantém em tempos de controvérsia e desafio. " (Martin Luther King Jr)
“A essência de toda a vida espiritual é a emoção que existe dentro de você, é a sua atitude para com os outros“. (Dalai-Lama)
“Digno de admiração é aquele que tendo tropeçado ao dar o primeiro passo, levanta-se e segue em frente.“ (Carlos Fox)
"Qualquer ensinamento que não se enquadre nas Escrituras deve ser rejeitado, mesmo que faça chover milagres todos os dias". (Martinho Lutero)
"E por isso Deus lhes envia a operação do erro, para que creiam na mentira; para que sejam julgados todos os que não creram na verdade." (Paulo, em 2T 2.11,12a)
“Todo mundo 'pensando' em deixar um planeta melhor para nossos filhos... Quando é que 'pensarão' em deixar filhos melhores para o nosso planeta?" (Autor Desconhecido)
“O homem inteligente é fiel, valoriza o que tem. E a mulher também. Por que a grama do vizinho é sempre mais verde? Por que descobrimos um amor na iminência de perdê-lo? Há um vício antigo de só valorizar aquilo que perdemos, porque, depois de perdido, ele se torna perfeito. Mas os homens e mulheres inteligentes percebem esse erro e passam a valorizar o que está dentro de casa, sem precisar recorrer a casos extraconjugais. Eu acredito no casamento. Dividir angústias e compartilhar risadas ainda é a melhor receita para manter um casal”. (Felipe Pena, professor da UFF, psicólogo e jornalista)
"Ninguém nasce odiando outra pessoa pela cor de sua pele ou por sua origem, ou sua religião. Para odiar, as pessoas precisam aprender. E se podem aprender a odiar, podem ser ensinadas a amar, pois o amor chega mais naturalmente ao coração humano do que o seu oposto". (Nelson Mandela)
"Por favor, enteda. A meta de Deus não é fazer você feliz. A meta dele é fazer com que você seja dEle. A meta dele não é conseguir para você o que você quer. É conseguir para você o que você precisa." (Max Lucado)
"A cada dia que vivo, mais me convenço de que o desperdício da vida está no amor que não damos, nas forças que não usamos, na prudência egoísta que nada arrisca, e que, esquivando-se do sofrimento, perdemos também a felicidade". (Carlos Drummond de Andrade)
"Quando sua fraqueza vier à tona, lembre-se que Deus ainda assim usa você; ofereça-se para uma forma de serviço que exija que você dependa da força Dele. Dependa Dele a cada passo do caminho". (Max Lucado)
“O medo é o pior dos conselheiros.” Alexandre Herculano
“Não deixe que os seus medos tomem o lugar dos seus sonhos.” Walt Disney
“O medo de sofrer é pior do que o próprio sofrimento. E nenhum coração sofreu quando foi em busca dos seus sonhos.” Paulo Coelho
“Não é digno de saborear o mel, quem se afasta da colméia com medo das picadas das abelhas.” William Shakespeare
“Não deixe que seus medos sejam obstáculos para seus sonhos”
"A Bíblia, toda a Bíblia e nada mais do que a Bíblia, é a religião da igreja de Cristo" (Charles H. Spurgeon)
"Diante da Palavra, todos precisam ceder". (Martinho Lutero)
"Errais, não conhecendo as Escrituras nem o poder de Deus." (Jesus Cristo, em Mateus 22.29)
"Fiz uma aliança com Deus: que Ele não me mande visões, nem sonhos nem mesmo anjos. Estou satisfeito com o dom das Escrituras Sagradas, que me dão instrução abundante e tudo o que preciso conhecer tanto para esta vida, como para o que há de vir." (Martinho Lutero)
"Não me assusta o grito dos maus, o que me assusta é o silêncio dos bons." (Martin Luter King Jr.)
"A verdadeira medida de um homem não é como ele se comporta em momentos de conforto e conveniência, mas como ele se mantém em tempos de controvérsia e desafio. " (Martin Luther King Jr)
“A essência de toda a vida espiritual é a emoção que existe dentro de você, é a sua atitude para com os outros“. (Dalai-Lama)
“Digno de admiração é aquele que tendo tropeçado ao dar o primeiro passo, levanta-se e segue em frente.“ (Carlos Fox)
"Qualquer ensinamento que não se enquadre nas Escrituras deve ser rejeitado, mesmo que faça chover milagres todos os dias". (Martinho Lutero)
"E por isso Deus lhes envia a operação do erro, para que creiam na mentira; para que sejam julgados todos os que não creram na verdade." (Paulo, em 2T 2.11,12a)
“Todo mundo 'pensando' em deixar um planeta melhor para nossos filhos... Quando é que 'pensarão' em deixar filhos melhores para o nosso planeta?" (Autor Desconhecido)
“O homem inteligente é fiel, valoriza o que tem. E a mulher também. Por que a grama do vizinho é sempre mais verde? Por que descobrimos um amor na iminência de perdê-lo? Há um vício antigo de só valorizar aquilo que perdemos, porque, depois de perdido, ele se torna perfeito. Mas os homens e mulheres inteligentes percebem esse erro e passam a valorizar o que está dentro de casa, sem precisar recorrer a casos extraconjugais. Eu acredito no casamento. Dividir angústias e compartilhar risadas ainda é a melhor receita para manter um casal”. (Felipe Pena, professor da UFF, psicólogo e jornalista)
"Ninguém nasce odiando outra pessoa pela cor de sua pele ou por sua origem, ou sua religião. Para odiar, as pessoas precisam aprender. E se podem aprender a odiar, podem ser ensinadas a amar, pois o amor chega mais naturalmente ao coração humano do que o seu oposto". (Nelson Mandela)
"Por favor, enteda. A meta de Deus não é fazer você feliz. A meta dele é fazer com que você seja dEle. A meta dele não é conseguir para você o que você quer. É conseguir para você o que você precisa." (Max Lucado)
"A cada dia que vivo, mais me convenço de que o desperdício da vida está no amor que não damos, nas forças que não usamos, na prudência egoísta que nada arrisca, e que, esquivando-se do sofrimento, perdemos também a felicidade". (Carlos Drummond de Andrade)
"Quando sua fraqueza vier à tona, lembre-se que Deus ainda assim usa você; ofereça-se para uma forma de serviço que exija que você dependa da força Dele. Dependa Dele a cada passo do caminho". (Max Lucado)
Pensando 2
Rir é arriscar-se a parecer louco.
Chorar é arriscar-se a parecer sentimental.
Estender a mão para o outro é arriscar-se a se envolver.
Expor seus sentimentos é arriscar-se a expor seu eu verdadeiro.
Amar é arriscar-se a não ser amado.
Expor suas idéias e sonhos ao público é arriscar-se a perder.
Viver é arriscar-se a morrer...
Ter esperança é arriscar-se a sofrer decepção.
Tentar é arriscar-se a falhar.
Mas... é preciso correr riscos.
Porque o maior azar da vida é não arriscar nada...
Pessoas que não arriscam, que nada fazem, nada são.
Podem estar evitando o sofrimento e a tristeza.
Mas assim não podem aprender, sentir, crescer, mudar, amar, viver...
Acorrentadas às suas atitudes, são escravas;
Abrem mão de sua liberdade.
Só a pessoa que se arrisca é livre...
"Arriscar-se é perder o pé por algum tempo.
Não se arriscar é perder a vida..."
Soren Kiekegaard
Chorar é arriscar-se a parecer sentimental.
Estender a mão para o outro é arriscar-se a se envolver.
Expor seus sentimentos é arriscar-se a expor seu eu verdadeiro.
Amar é arriscar-se a não ser amado.
Expor suas idéias e sonhos ao público é arriscar-se a perder.
Viver é arriscar-se a morrer...
Ter esperança é arriscar-se a sofrer decepção.
Tentar é arriscar-se a falhar.
Mas... é preciso correr riscos.
Porque o maior azar da vida é não arriscar nada...
Pessoas que não arriscam, que nada fazem, nada são.
Podem estar evitando o sofrimento e a tristeza.
Mas assim não podem aprender, sentir, crescer, mudar, amar, viver...
Acorrentadas às suas atitudes, são escravas;
Abrem mão de sua liberdade.
Só a pessoa que se arrisca é livre...
"Arriscar-se é perder o pé por algum tempo.
Não se arriscar é perder a vida..."
Soren Kiekegaard
A FÉ SEM ELOGIOS
A Fé sem Elogios PDF Imprimir E-mail
(Mt 8.23-26)
INTRODUÇÃO
O que é a FÉ? De forma simples é a capacidade de mover a mão de Deus.
Exemplos: foi a falta de fé que impediu Jesus de realizar milagres em Nazaré. Porém foi a fé que curou a hemorragia da mulher com o fluxo de sangue.
Expressões elaboradas em IGREJAS dizem: “Quem tem fé consegue tudo, mas quem não tem não consegue nada”. Uma forma simplista de encarar a FÉ e a jornada que demanda FÉ.
Os brasileiros têm fé. Porque 99% dos brasileiros acreditam em Deus segundo a pesquisa do VOX POPULI.
ILUSTRAÇÃO: No dia 12 de maio de 2002, um pastor da assembléia de Deus de Paulínia, cidade vizinha a Campinas, Estado de São Paulo, entrou com mais algumas pessoas, além dos pais da menina que morreu atropelada, num cemitério para ressuscitar a menina que havia morrido. O vigia chamou a policia e todos foram presos em flagrante, por violação de tumulo, danos ao patrimônio publico e vilipendio a cadáver.
Seria isto FÉ? Não quero aqui julgar o fato em si, mas trouxe como ilustração para pensarmos sobre o tema: A FÉ SEM ELOGIOS.
Por que do tema? Porque no texto que lemos encontramos os discípulos de JESUS sendo repreendidos como homens de pequena FÉ, ou de pouca fé, como em algumas versões. Por que não foram elogiados? Não fizeram o certo? Chamaram JESUS no momento de tempestade.
Bem é por isso que precisamos relacionar a FÉ a uma prática. PARA ISTO PRECISAMOS PENSAR UM POUCO ALÉM DA FÉ QUE CONSIDERAMOS SER “A CAPACIDADE DE MOVER A MÃO DE DEUS.
Vejamos Tiago respondendo ou afirmando sobre FÉ: “Mostre-me a sua fé sem obras, e eu lhe mostrarei a minha fé pelas obras.” 2.18b
Qual é a FÉ SEM ELOGIOS?
1 – É AQUELA QUE CAMINHA NA PROPOSTA DE COLOCAR DEUS EM MOVIMENTO. Deus como mero mordomo de crentes egoístas e materialistas que pretendem fazer DEUS não parar.
Deus está muito parado. Deus está de braços cruzados. Precisamos acionar Deus. Deus só está esperando você acioná-lo para que ele possa trabalhar.
O que JESUS nos ensinou? Nosso Pai Celestial está cuidando de nós. Somos mais que passarinhos e plantas. Sabe tudo antes mesmo de pedirmos. O Pai Celeste está trabalhando e o Seu Filho também. Então Deus não está parado.
No texto que lemos os discípulos tiveram fé em Jesus e não a fé de Jesus. Tiveram uma fé que coloca “Deus em movimento”. Foram capazes de acordar o mestre para resolver o problema, mas não ousaram tentar resolver.
Mobilizar Deus é a arte da fé que se tem no Brasil, mas mobilizar a si mesmo... Esta fé ainda está escassa.
2 – É AQUELA QUE CAMINHA NA TRAJETÓRIA DE CONQUISTAR O PODER DE DEUS A SEU FAVOR. Explico o que quero dizer. Quando olhamos Hebreus 11 encontramos os “Heróis da Fé”, homens e mulheres dos quais o mundo não foi digno deles. O que não entendemos é que o texto está mostrando que estes homens e mulheres fizeram a favor de Deus e por isso experimentaram a “Mão de Deus” a favor deles.
ILUSTRAÇÃO: um grande exemplo disso encontramos em Abraão. Ele foi chamado por Deus para sair da sua terra Ur dos Caldeus para ir para uma terra desconhecida. Quem está fazendo por quem? É Deus quem está fazendo por Abraão ou Abraão que se dispõe a peregrinar por Deus?
Ainda em Abraão o momento em que Deus pede Isaac. Primeiro Abraão oferece, segundo Hebreus, e depois Deus oferece o Cordeiro. Primeiro Abrão se disponibiliza a fazer o que Deus quer e depois Deus realiza por Abraão.
Que FÉ é considerada elogiável?
Antes de comentar estes pontos quero dizer em que acredito:
*CREIO QUE DEUS AGE EM RESPOSTA A FÉ. A incredulidade nos priva de muito do que Deus tem para nos dar.
*CREIO QUE EXISTEM AÇÕES DE NOSSA FÉ QUE SÃO COMPELIDAS PELO ESPÍRITO SANTO PARA ALCANÇAR OS PROPÓSITOS DE DEUS.
*CREIO QUE POR VEZES AGIMOS NO DESESPERO DA FÉ. Voltamos a ter uma fé infantil na esperança que o impossível aconteça.
Que FÉ é considerada elogiável? A FÉ MADURA
I – É AQUELA QUE SE PROPÕE A ANDAR LADO-A-LADO COM DEUS. É a fé da caminhada que é fortalecida no Caminho da Graça através de experiências e de uma convivência real ao lado de Jesus para realizar os atos de JESUS. É aquela que JESUS falou de fazer coisas maiores.
É a fé que tem em Deus um aliado e não um mordomo. É a fé que caminha com Deus sem reivindicar nada de Deus, mas que encontra em Deus seu refugio, fortaleza, socorro presente, seu pastor, amigo...
Considera o amor Deus o vínculo perfeito da relação e não o poder de Deus com demonstração de aliança com Deus.
(Mt 8.23-26)
INTRODUÇÃO
O que é a FÉ? De forma simples é a capacidade de mover a mão de Deus.
Exemplos: foi a falta de fé que impediu Jesus de realizar milagres em Nazaré. Porém foi a fé que curou a hemorragia da mulher com o fluxo de sangue.
Expressões elaboradas em IGREJAS dizem: “Quem tem fé consegue tudo, mas quem não tem não consegue nada”. Uma forma simplista de encarar a FÉ e a jornada que demanda FÉ.
Os brasileiros têm fé. Porque 99% dos brasileiros acreditam em Deus segundo a pesquisa do VOX POPULI.
ILUSTRAÇÃO: No dia 12 de maio de 2002, um pastor da assembléia de Deus de Paulínia, cidade vizinha a Campinas, Estado de São Paulo, entrou com mais algumas pessoas, além dos pais da menina que morreu atropelada, num cemitério para ressuscitar a menina que havia morrido. O vigia chamou a policia e todos foram presos em flagrante, por violação de tumulo, danos ao patrimônio publico e vilipendio a cadáver.
Seria isto FÉ? Não quero aqui julgar o fato em si, mas trouxe como ilustração para pensarmos sobre o tema: A FÉ SEM ELOGIOS.
Por que do tema? Porque no texto que lemos encontramos os discípulos de JESUS sendo repreendidos como homens de pequena FÉ, ou de pouca fé, como em algumas versões. Por que não foram elogiados? Não fizeram o certo? Chamaram JESUS no momento de tempestade.
Bem é por isso que precisamos relacionar a FÉ a uma prática. PARA ISTO PRECISAMOS PENSAR UM POUCO ALÉM DA FÉ QUE CONSIDERAMOS SER “A CAPACIDADE DE MOVER A MÃO DE DEUS.
Vejamos Tiago respondendo ou afirmando sobre FÉ: “Mostre-me a sua fé sem obras, e eu lhe mostrarei a minha fé pelas obras.” 2.18b
Qual é a FÉ SEM ELOGIOS?
1 – É AQUELA QUE CAMINHA NA PROPOSTA DE COLOCAR DEUS EM MOVIMENTO. Deus como mero mordomo de crentes egoístas e materialistas que pretendem fazer DEUS não parar.
Deus está muito parado. Deus está de braços cruzados. Precisamos acionar Deus. Deus só está esperando você acioná-lo para que ele possa trabalhar.
O que JESUS nos ensinou? Nosso Pai Celestial está cuidando de nós. Somos mais que passarinhos e plantas. Sabe tudo antes mesmo de pedirmos. O Pai Celeste está trabalhando e o Seu Filho também. Então Deus não está parado.
No texto que lemos os discípulos tiveram fé em Jesus e não a fé de Jesus. Tiveram uma fé que coloca “Deus em movimento”. Foram capazes de acordar o mestre para resolver o problema, mas não ousaram tentar resolver.
Mobilizar Deus é a arte da fé que se tem no Brasil, mas mobilizar a si mesmo... Esta fé ainda está escassa.
2 – É AQUELA QUE CAMINHA NA TRAJETÓRIA DE CONQUISTAR O PODER DE DEUS A SEU FAVOR. Explico o que quero dizer. Quando olhamos Hebreus 11 encontramos os “Heróis da Fé”, homens e mulheres dos quais o mundo não foi digno deles. O que não entendemos é que o texto está mostrando que estes homens e mulheres fizeram a favor de Deus e por isso experimentaram a “Mão de Deus” a favor deles.
ILUSTRAÇÃO: um grande exemplo disso encontramos em Abraão. Ele foi chamado por Deus para sair da sua terra Ur dos Caldeus para ir para uma terra desconhecida. Quem está fazendo por quem? É Deus quem está fazendo por Abraão ou Abraão que se dispõe a peregrinar por Deus?
Ainda em Abraão o momento em que Deus pede Isaac. Primeiro Abraão oferece, segundo Hebreus, e depois Deus oferece o Cordeiro. Primeiro Abrão se disponibiliza a fazer o que Deus quer e depois Deus realiza por Abraão.
Que FÉ é considerada elogiável?
Antes de comentar estes pontos quero dizer em que acredito:
*CREIO QUE DEUS AGE EM RESPOSTA A FÉ. A incredulidade nos priva de muito do que Deus tem para nos dar.
*CREIO QUE EXISTEM AÇÕES DE NOSSA FÉ QUE SÃO COMPELIDAS PELO ESPÍRITO SANTO PARA ALCANÇAR OS PROPÓSITOS DE DEUS.
*CREIO QUE POR VEZES AGIMOS NO DESESPERO DA FÉ. Voltamos a ter uma fé infantil na esperança que o impossível aconteça.
Que FÉ é considerada elogiável? A FÉ MADURA
I – É AQUELA QUE SE PROPÕE A ANDAR LADO-A-LADO COM DEUS. É a fé da caminhada que é fortalecida no Caminho da Graça através de experiências e de uma convivência real ao lado de Jesus para realizar os atos de JESUS. É aquela que JESUS falou de fazer coisas maiores.
É a fé que tem em Deus um aliado e não um mordomo. É a fé que caminha com Deus sem reivindicar nada de Deus, mas que encontra em Deus seu refugio, fortaleza, socorro presente, seu pastor, amigo...
Considera o amor Deus o vínculo perfeito da relação e não o poder de Deus com demonstração de aliança com Deus.
O SENTIDO DA VIDA
O Sentido da Vida a Partir do Pai Nosso: Uma Perspectiva Existencial PDF Imprimir E-mail
(Mateus 6.9-13)
Introdução
o primeiro filosofo existencial foi um cristão chamado de Soren Kierkegaard, que entendeu que o ser humano vive em três estágios, ou melhor, é possível viver em três estágios. Que são segundo ele: ESTAGIO ESTÉTICO, ESTAGIO ÉTICO E ESTAGIO RELIGIOSO.
Para Kierkegaard a pessoa pode ir pulando até chegar o último estágio da vida ou de repente voltar para o primeiro.
No ESTAGIO ESTÉTICO: A pessoa vive no mundo do belo, agradável, um mundo lúdico. A vida através das sensações.
No ESTAGIO ÉTICO: a pessoa é marcada por seriedade e por decisões consistentes, tomadas segundo o padrão moral.
E por ultimo o ESTAGIO RELIGIOSO que é o momento em que a pessoa prefere a fé ao prazer estético e aos mandamentos da razão. É “cair nas mãos do DEUS VIVO”, só assim o homem consegue se reconciliar com a vida.
Mas antes mesmo de Kierkegaard, JESUS ensinou aos seus discípulos uma oração que para mim mostra o sentido da vida.
Destaco aqui três perspectivas da vida e da oração do PAI NOSSO:
I – OS RELACIONAMENTOS DA VIDA.
Com DEUS – ABBA. Sua vontade, seu REINO. Jesus mostra a relação com o PAI e a partir desta relação todas as outras estariam subjugadas ao REINO DE DEUS por sua vontade.
Aprender com JESUS sobre mansidão e humildade.
II – OS APETITES DA VIDA.
A fome de todo dia.
“A gente não quer só comida
A gente quer comida
Diversão e arte
A gente não quer só comida
A gente quer saída
Para qualquer parte...
A gente não quer só comida
A gente quer bebida
Diversão, balé
A gente não quer só comida
A gente quer a vida
Como a vida quer...”
A vida é cheia de apetites. Não acredito que JESUS estivesse falando sobre o pão comida, porque um pouco depois Ele vai dizer pra gente não se preocupar com o comer e o vestir.
Somente com a visão do REINO é temos nossos apetites saciados.
III – OS DESAFIOS DA VIDA.
O grande desafio da oração é viver sob o domínio do REINO.
a) O perdão ao próximo a partir do seu perdão.
b) E a relação com o MAL. FUGIR OU LIVRAR-SE DO MAL.
As pessoas têm muita dificuldade de sentir-se perdoada, por quê?
Porque na relação da vida ela tem dificuldade de perdoar e por isso tem dificuldade de sentir-se perdoada.
(Mateus 6.9-13)
Introdução
o primeiro filosofo existencial foi um cristão chamado de Soren Kierkegaard, que entendeu que o ser humano vive em três estágios, ou melhor, é possível viver em três estágios. Que são segundo ele: ESTAGIO ESTÉTICO, ESTAGIO ÉTICO E ESTAGIO RELIGIOSO.
Para Kierkegaard a pessoa pode ir pulando até chegar o último estágio da vida ou de repente voltar para o primeiro.
No ESTAGIO ESTÉTICO: A pessoa vive no mundo do belo, agradável, um mundo lúdico. A vida através das sensações.
No ESTAGIO ÉTICO: a pessoa é marcada por seriedade e por decisões consistentes, tomadas segundo o padrão moral.
E por ultimo o ESTAGIO RELIGIOSO que é o momento em que a pessoa prefere a fé ao prazer estético e aos mandamentos da razão. É “cair nas mãos do DEUS VIVO”, só assim o homem consegue se reconciliar com a vida.
Mas antes mesmo de Kierkegaard, JESUS ensinou aos seus discípulos uma oração que para mim mostra o sentido da vida.
Destaco aqui três perspectivas da vida e da oração do PAI NOSSO:
I – OS RELACIONAMENTOS DA VIDA.
Com DEUS – ABBA. Sua vontade, seu REINO. Jesus mostra a relação com o PAI e a partir desta relação todas as outras estariam subjugadas ao REINO DE DEUS por sua vontade.
Aprender com JESUS sobre mansidão e humildade.
II – OS APETITES DA VIDA.
A fome de todo dia.
“A gente não quer só comida
A gente quer comida
Diversão e arte
A gente não quer só comida
A gente quer saída
Para qualquer parte...
A gente não quer só comida
A gente quer bebida
Diversão, balé
A gente não quer só comida
A gente quer a vida
Como a vida quer...”
A vida é cheia de apetites. Não acredito que JESUS estivesse falando sobre o pão comida, porque um pouco depois Ele vai dizer pra gente não se preocupar com o comer e o vestir.
Somente com a visão do REINO é temos nossos apetites saciados.
III – OS DESAFIOS DA VIDA.
O grande desafio da oração é viver sob o domínio do REINO.
a) O perdão ao próximo a partir do seu perdão.
b) E a relação com o MAL. FUGIR OU LIVRAR-SE DO MAL.
As pessoas têm muita dificuldade de sentir-se perdoada, por quê?
Porque na relação da vida ela tem dificuldade de perdoar e por isso tem dificuldade de sentir-se perdoada.
Vida, Missão e Trabalho
Vida, Missão e Trabalho PDF Imprimir E-mail
Eclesiastes 9.10: “O que as suas mãos tiverem que fazer, que o façam com toda a sua força, pois na sepultura, para onde você vai, não há atividade nem planejamento, não há conhecimento nem sabedoria.”
1 Coríntios 15.58: “Portanto, meus amados irmãos, mantenham-se firmes, e que nada os abale. Sejam sempre dedicados à obra do Senhor, pois vocês sabem que, no Senhor, o trabalho de vocês não será inútil.”
INTRODUÇÃO
A dicotomia IGREJA/TRABALHO é de muito tempo assunto de discussão e de problemas. Conciliar espiritual e material também é um assunto que já perdura por vários tempos. E a discussão continua... Mas como já disse e insisto que não se tem uma vida material e outra espiritual, temos vida.
Temos uma vida que não é fracionada, mas inteira e com possibilidades existenciais e dimensões múltiplas. Temos múltiplas inteligências.
Temos a capacidade de relacionar com mundo e com Deus ao mesmo tempo, “pois não fomos tirados do mundo”, mas existimos e vivemos nele. Não estamos no além.
Então porque fracionar a vida e os dons? Ou porque fracionar o ser? O mesmo ser que come, pensa, ri, chora, brinca, prega, xinga, briga, vibra e etc...
Por que fazer um hiato entre TRABALHO SECULAR e TRABALHO ESPIRITUAL?
Com isso penso em algumas considerações sobre a VIDA, A MISSÃO e o TRABALHO.
1 – O QUE É A VIDA? QUAL A SUA IMPORTÂNCIA? QUAL O SENTIDO PARA A VIDA?
O ECLESIASTES NOS AJUDA DE MODO SIMPLES E OBJETIVO ALGUMAS CONSIDERAÇÕES SOBRE A VIDA E O SENTIDO PARA A MESMA.
a) A VIDA É CIRCUNSTANCIAL E DE OPORTUNIDADES – “Percebi ainda outra coisa debaixo do sol: Os velozes nem sempre vencem a corrida; os fortes nem sempre triunfam na guerra; os sábios nem sempre têm comida; os prudentes nem sempre são ricos; os instruídos nem sempre têm prestígio; pois o tempo e o acaso afetam a todos.” (Eclesiastes 9.11).
É circunstancial porque o acaso e o tempo afetam a todos. A mesma circunstancia que afeta o pobre, afeta o rico. O crente e o não crente. O branco e negro. O desenvolvido e o subdesenvolvido.
É de oportunidades porque nem sempre o favorito leva o troféu. Nem sempre o preparo vai trazer a garantia de sucesso.
ILUSTRAÇÃO: Olha para televisão. Vamos encontrar um camarada como o ZINA, personagem do pânico, que mesmo drogado tem um contrato com uma rede de televisão. Enquanto vários jornalistas e profissionais mendigam uma oportunidade de emprego. Outro exemplo é na musica: vamos encontrar um LATINO cantando e fazendo sucesso enquanto vamos ver o ANDRÉ LEONO querendo ganhar o seu lugar ao sol.
b) A VIDA É REPENTINA E EFÊMERA – “Além do mais, ninguém sabe quando virá a sua hora: Assim como os peixes são apanhados numa rede fatal e os pássaros são pegos numa armadilha, também os homens são enredados pelos tempos de desgraça que caem inesperadamente sobre eles.” Ecl. 9.12
É como a relva.... Como a erva do campo... Como um vapor.
c) A VIDA É PARADOXAL – “Quem acha a sua vida a perderá, e quem perde a sua vida por minha causa a encontrará.” Mt 10.39
De um lado é carnaval e de outro fome total.
VEJAMOS O QUE DIZ VIKTOR E. FRANKL (Em busca de sentido): "Não procurem o sucesso. Quanto mais o procurarem e o transformarem num alvo, mais vocês vão errar. Porque o sucesso, como a felicidade, não pode ser perseguido; ele deve acontecer, e só tem lugar como efeito colateral de uma dedicação pessoal a uma causa maior do que a pessoa, ou como subproduto da rendição pessoal a outro ser. A felicidade deve acontecer naturalmente, e o mesmo ocorre com o sucesso; vocês precisam deixá-lo acontecer não se preocupando com ele. Quero que vocês escutem o que sua consciência diz que devem fazer e coloquem-no em prática da melhor maneira possível. E então vocês verão que a longo prazo - estou dizendo: a longo prazo! - o sucesso vai persegui-los, precisamente porque vocês esqueceram de pensar nele" .
O que Viktor Frankl está dizendo é que a obstinação pelo sucesso atravanca a vida e não produz resultados compensadores. VOCÊ PODE ATÉ CONQUISTAR ALGUMAS COISAS OU TALVEZ MUITAS, MAS SEM SUCESSO OU SEM PRAZER DE VIDA. Por isso a vida é paradoxal. Não faz sentido a obstinação sem considerar outras relevâncias. A algo de relevante fora de nossos alvos. PARE E VEJA!
Então em resumo a tudo o que já vimos: “A vida é uma caminhada diária e objetiva para um alvo apenas: SER COMO JESUS.”
Quando caminhamos assim encontramos sentido, importância e achamos relevância na vida.
2 – O QUE É MISSÃO? QUAL É A NOSSA MISSÃO? QUAL A IMPORTÂNCIA DE CUMPRIR A MISSÃO?
“Busquem, pois, em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justiça...”
a) ENTENDE-SE POR MISSÃO – Função ou poder que se confere a alguém para fazer algo.
b) RECEBEMOS UMA MISSÃO - "Foi-me dada toda a autoridade nos céus e na terra. Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações...” Mateus 28.18-20
Recebemos uma missão pelo fato de Cristo ter recebido toda autoridade no céu e na terra. Por isso vão...
c) SOMOS EM CRISTO CRIADOS PARA UMA MISSÃO – “Porque somos criação de Deus realizada em Cristo Jesus para fazermos boas obras, as quais Deus preparou antes para nós as praticarmos.” Efésios 2.10
d) A MISSÃO É RECOMPENSADORA – "O senhor respondeu: 'Muito bem, servo bom e fiel! Você foi fiel no pouco, eu o porei sobre o muito. Venha e participe da alegria do seu senhor!' Mateus 25 (Parábola dos Talentos)
3 – O QUE É TRABALHO? QUAL A RELAÇÃO TRABALHO – MISSÃO?
a) TRABALHO – É o que você realiza como profissional para o seu sustento (família) e para sustentar a missão (em alguns casos).
Ex.: O apóstolo Paulo (Qual era seu trabalho? Fazer tendas. Sua missão? Pregar o evangelho)
Atos 18.2-3: “Paulo foi vê-los e, uma vez que tinham a mesma profissão, ficou morando e trabalhando com eles, pois eram fabricantes de tendas.”
1 Coríntios 9.16-17: “Contudo, quando prego o evangelho, não posso me orgulhar, pois me é imposta a necessidade de pregar. Ai de mim se não pregar o evangelho! Porque, se prego de livre vontade, tenho recompensa; contudo, como prego por obrigação, estou simplesmente cumprindo uma incumbência a mim confiada.”
b) A RELAÇÃO TRABALHO – MISSÃO – Esta dicotomia que quem fazia ou optava em ser missionário, pastor, educador religioso fazia a vontade de Deus e quem não escolhesse estes caminhos não faziam a vontade de Deus está ultrapassada.
O grande problema hoje é que muita gente se esqueceu que não existe trabalho sem missão, pelo menos para quem se engajou na MISSÃO DO REINO. Negligenciar a missão em detrimento do trabalho é o grande mal existente hoje aqui no PARQUE AMORIM. Assim como não podemos negligenciar o trabalho em detrimento a missão, da mesma forma não é possível inverter valores.
Busquem, pois, em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justiça...”
Eclesiastes 9.10: “O que as suas mãos tiverem que fazer, que o façam com toda a sua força, pois na sepultura, para onde você vai, não há atividade nem planejamento, não há conhecimento nem sabedoria.”
1 Coríntios 15.58: “Portanto, meus amados irmãos, mantenham-se firmes, e que nada os abale. Sejam sempre dedicados à obra do Senhor, pois vocês sabem que, no Senhor, o trabalho de vocês não será inútil.”
INTRODUÇÃO
A dicotomia IGREJA/TRABALHO é de muito tempo assunto de discussão e de problemas. Conciliar espiritual e material também é um assunto que já perdura por vários tempos. E a discussão continua... Mas como já disse e insisto que não se tem uma vida material e outra espiritual, temos vida.
Temos uma vida que não é fracionada, mas inteira e com possibilidades existenciais e dimensões múltiplas. Temos múltiplas inteligências.
Temos a capacidade de relacionar com mundo e com Deus ao mesmo tempo, “pois não fomos tirados do mundo”, mas existimos e vivemos nele. Não estamos no além.
Então porque fracionar a vida e os dons? Ou porque fracionar o ser? O mesmo ser que come, pensa, ri, chora, brinca, prega, xinga, briga, vibra e etc...
Por que fazer um hiato entre TRABALHO SECULAR e TRABALHO ESPIRITUAL?
Com isso penso em algumas considerações sobre a VIDA, A MISSÃO e o TRABALHO.
1 – O QUE É A VIDA? QUAL A SUA IMPORTÂNCIA? QUAL O SENTIDO PARA A VIDA?
O ECLESIASTES NOS AJUDA DE MODO SIMPLES E OBJETIVO ALGUMAS CONSIDERAÇÕES SOBRE A VIDA E O SENTIDO PARA A MESMA.
a) A VIDA É CIRCUNSTANCIAL E DE OPORTUNIDADES – “Percebi ainda outra coisa debaixo do sol: Os velozes nem sempre vencem a corrida; os fortes nem sempre triunfam na guerra; os sábios nem sempre têm comida; os prudentes nem sempre são ricos; os instruídos nem sempre têm prestígio; pois o tempo e o acaso afetam a todos.” (Eclesiastes 9.11).
É circunstancial porque o acaso e o tempo afetam a todos. A mesma circunstancia que afeta o pobre, afeta o rico. O crente e o não crente. O branco e negro. O desenvolvido e o subdesenvolvido.
É de oportunidades porque nem sempre o favorito leva o troféu. Nem sempre o preparo vai trazer a garantia de sucesso.
ILUSTRAÇÃO: Olha para televisão. Vamos encontrar um camarada como o ZINA, personagem do pânico, que mesmo drogado tem um contrato com uma rede de televisão. Enquanto vários jornalistas e profissionais mendigam uma oportunidade de emprego. Outro exemplo é na musica: vamos encontrar um LATINO cantando e fazendo sucesso enquanto vamos ver o ANDRÉ LEONO querendo ganhar o seu lugar ao sol.
b) A VIDA É REPENTINA E EFÊMERA – “Além do mais, ninguém sabe quando virá a sua hora: Assim como os peixes são apanhados numa rede fatal e os pássaros são pegos numa armadilha, também os homens são enredados pelos tempos de desgraça que caem inesperadamente sobre eles.” Ecl. 9.12
É como a relva.... Como a erva do campo... Como um vapor.
c) A VIDA É PARADOXAL – “Quem acha a sua vida a perderá, e quem perde a sua vida por minha causa a encontrará.” Mt 10.39
De um lado é carnaval e de outro fome total.
VEJAMOS O QUE DIZ VIKTOR E. FRANKL (Em busca de sentido): "Não procurem o sucesso. Quanto mais o procurarem e o transformarem num alvo, mais vocês vão errar. Porque o sucesso, como a felicidade, não pode ser perseguido; ele deve acontecer, e só tem lugar como efeito colateral de uma dedicação pessoal a uma causa maior do que a pessoa, ou como subproduto da rendição pessoal a outro ser. A felicidade deve acontecer naturalmente, e o mesmo ocorre com o sucesso; vocês precisam deixá-lo acontecer não se preocupando com ele. Quero que vocês escutem o que sua consciência diz que devem fazer e coloquem-no em prática da melhor maneira possível. E então vocês verão que a longo prazo - estou dizendo: a longo prazo! - o sucesso vai persegui-los, precisamente porque vocês esqueceram de pensar nele" .
O que Viktor Frankl está dizendo é que a obstinação pelo sucesso atravanca a vida e não produz resultados compensadores. VOCÊ PODE ATÉ CONQUISTAR ALGUMAS COISAS OU TALVEZ MUITAS, MAS SEM SUCESSO OU SEM PRAZER DE VIDA. Por isso a vida é paradoxal. Não faz sentido a obstinação sem considerar outras relevâncias. A algo de relevante fora de nossos alvos. PARE E VEJA!
Então em resumo a tudo o que já vimos: “A vida é uma caminhada diária e objetiva para um alvo apenas: SER COMO JESUS.”
Quando caminhamos assim encontramos sentido, importância e achamos relevância na vida.
2 – O QUE É MISSÃO? QUAL É A NOSSA MISSÃO? QUAL A IMPORTÂNCIA DE CUMPRIR A MISSÃO?
“Busquem, pois, em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justiça...”
a) ENTENDE-SE POR MISSÃO – Função ou poder que se confere a alguém para fazer algo.
b) RECEBEMOS UMA MISSÃO - "Foi-me dada toda a autoridade nos céus e na terra. Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações...” Mateus 28.18-20
Recebemos uma missão pelo fato de Cristo ter recebido toda autoridade no céu e na terra. Por isso vão...
c) SOMOS EM CRISTO CRIADOS PARA UMA MISSÃO – “Porque somos criação de Deus realizada em Cristo Jesus para fazermos boas obras, as quais Deus preparou antes para nós as praticarmos.” Efésios 2.10
d) A MISSÃO É RECOMPENSADORA – "O senhor respondeu: 'Muito bem, servo bom e fiel! Você foi fiel no pouco, eu o porei sobre o muito. Venha e participe da alegria do seu senhor!' Mateus 25 (Parábola dos Talentos)
3 – O QUE É TRABALHO? QUAL A RELAÇÃO TRABALHO – MISSÃO?
a) TRABALHO – É o que você realiza como profissional para o seu sustento (família) e para sustentar a missão (em alguns casos).
Ex.: O apóstolo Paulo (Qual era seu trabalho? Fazer tendas. Sua missão? Pregar o evangelho)
Atos 18.2-3: “Paulo foi vê-los e, uma vez que tinham a mesma profissão, ficou morando e trabalhando com eles, pois eram fabricantes de tendas.”
1 Coríntios 9.16-17: “Contudo, quando prego o evangelho, não posso me orgulhar, pois me é imposta a necessidade de pregar. Ai de mim se não pregar o evangelho! Porque, se prego de livre vontade, tenho recompensa; contudo, como prego por obrigação, estou simplesmente cumprindo uma incumbência a mim confiada.”
b) A RELAÇÃO TRABALHO – MISSÃO – Esta dicotomia que quem fazia ou optava em ser missionário, pastor, educador religioso fazia a vontade de Deus e quem não escolhesse estes caminhos não faziam a vontade de Deus está ultrapassada.
O grande problema hoje é que muita gente se esqueceu que não existe trabalho sem missão, pelo menos para quem se engajou na MISSÃO DO REINO. Negligenciar a missão em detrimento do trabalho é o grande mal existente hoje aqui no PARQUE AMORIM. Assim como não podemos negligenciar o trabalho em detrimento a missão, da mesma forma não é possível inverter valores.
Busquem, pois, em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justiça...”
Assinar:
Postagens (Atom)